北山的風獅爺安立之後,據說傷煞到前村的西浦頭,當風獅爺立好之時,西浦頭村頓時日月無光,且雞不鳴、狗不吠,村人由乩童測得知是古寧頭北山安利風獅爺造成的,於是西浦頭人變商議想要破解此尊風獅爺的威力,古寧頭人得知,便組織南、北山與林厝的李氏人家,輪流守護,然固長期看顧,日久不免有人鬆懈,而被傷一耳與一牙,此後西浦頭的風水才恢復安寧。
北山李光顯的振威第位於古寧頭北風的東界,為一三進的三落大厝,現已列入國家三級古蹟柳光顯生於海濱,深諳風濤潮汐之變,與操都巡哨之能,投入軍旅,屢建奇功,曾參與平定台灣林爽文之亂,嘉慶年間與表弟邱良功評定為患多年的海寇蔡牽,而署浙江提督,旋擢為廣供水師提督。李光顯現身軍旅二十餘載,身經海上戰役二十九次,殲撫兼施,使東南海域之海寇因而斂跡,且為官清正,故其宅第之建築樸實。此為振威第大門之門。
振威第門板上的門葉對聯,為整修後所加,紅色的油漆已然褪去先立的色彩,以隸書工整的筆觸寫上「加冠」、「晉爵」的字跡猶然清晰可辨,烏黑的門板上尚有一對門鈸緊緊的鎮住歲月的滄桑,無言地面對著往日漪麗的歷史情懷。上圖「加冠」聯下的三截白紙條是村中公廟作醮時,循例於各家戶貼上的鎮宅平安符,紙條上的色彩和圖文都已石慢而褪畫了。
關帝廟又稱武廟,在台灣又普遍稱為恩主公廟。該類型廟宇為祭祀三國時代名將關羽的祠廟,而關帝之稱來自中國明朝皇帝給予關羽的「關聖帝君」封號。關羽為中國神明中最多祠廟的一位,該類型廟宇不僅遍佈中國各地,且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至世界各地。
獨立的燕尾脊與八字規山牆是金門小廟的普遍形式,通常金門的小廟多採單開間格局,正殿前帶拜亭,屋頂前後相接,屋脊連成和緩之曲線,正脊除燕尾外,再將封火山牆突出天空, 做成八字規。
此為古寧頭北山李光顯振威第三落大厝的右後方,其凸規處立有「泰山石敢當」制煞石,理光顯為北山人,其身材魁偉且孔武有力,為清嘉慶年間的廣東水師提督。死後諾贈振威將軍。其宅第村人稱為提督衙,又稱為振威第。