瓦將軍
瓦將軍在金門又稱「屋頂風獅爺」。宋元以後金門島居民日多,元代設浯洲場,大量伐木煮鹽,使林木植被日薄,表土流失嚴重,明清鼎革之際再遭遷界之苦,每屆秋冬之季,風砂滾滾。金門民間習慣在屋頂迎風面瓦槽之間,安奉一尊陶製瓦將軍,以剋風制煞,讓住民得以安居樂業。
囍字燭臺
偌大的「囍」字,頂端托盤上一支插爉燭的支柱,一看就知道這是喜慶時專用的燭臺。這種喜慶燭臺有錫質,也有銅質品,底座加上一些雕飾,用「囍」字作支架是一項創作巧思,頂端的托盤不是油燈的貯油盤,是為防止融化後的爉油流下而作。燭臺和燈臺的差別,就在那個貯油盤和腊燭支點。
天公燈
閩南民間信仰的家庭中,在正廳大門內側,都會吊掛一盞或兩盞天公燈,並搭配一只天公爐,祭拜天公玉皇大帝時,在燈內點上兩支小紅燭(近代己改用小紅燈泡),焚香禱告後將香插在爐內。天公燈是一個六角柱形,六角用細木作支架,六面穿插玻璃,玻璃上寫上「天燈」、「天官賜福」、「合家平安」等字。
金門古老習俗,普通家庭訂婚時,男方的聘禮、首飾和花紅,要用這隻籃子盛著,由媒人提在手上,其他物件則置於較大的喜籃裡由另人一道護送到女方。這隻盛花的籃子就叫花籃。花籃的提樑和骨架是將竹片以火烘烤拗定型後,再用細竹篾編織成籃,完成後塗上紅、黑生漆,取「紅媠黑大方」,使婚禮場面顯得喜氣洋溢。
雕刻粿印使用的木材質地要硬,雕出來的粿印才用得久。這個粿印的質硬而厚,雕了六件模子,最大的一面是「福祿壽」龜殼印,周圍有許多裝飾;另一面是壽桃和扇面形的花草糕點印模(花草模紅龜粿用得少);還有一組一面雕魚,另一面是菱形壽字和石榴,寓意長壽多子。
這個粿印的正面面積大而厚度薄,只有兩個最大的面雕刻粿模,單模的那一面雕的是一隻大龜,正中有「福祿壽」三字,這麼大的紅龜粿一般是在小男孩週歲或十六歲時謝神做的紅龜粿才用得到;雙模那面一個是壽桃,一個是龜殼,帶葉的壽桃上還有桃花,兩旁圍著桃枝;模上龜的頭、尾和四肢腳都很清晰。