瓦將軍
瓦將軍在金門又稱「屋頂風獅爺」。宋元以後金門島居民日多,加上元代設浯洲場,大量伐木煮鹽,使林木日益稀少,明代中葉之後,金門常風砂滾滾。再遭明清鼎革之際遷界之苦,每屆秋冬之季,更是風砂敝日。金門民間習慣在屋頂迎風面瓦槽之間,安奉一尊陶製瓦將軍,以剋風制煞,讓住民得以安居樂業。
囍字燭臺
偌大的「囍」字,頂端托盤上有一根插爉燭的支柱,一看就知道這是喜慶時專用的燭臺。這種喜慶燭臺有錫質品,也有銅質品。底座加上一些雕飾,用「囍」字作支架是一項創作巧思,頂端的托盤不是油燈的貯油盤,是為防止融化後的爉油流下而作。燭臺和油燈臺的差別,就在那個貯油盤和腊燭支點。
天公燈
閩南民間信仰的家庭中,在正廳大門內側,都會吊掛一盞或兩盞天公燈,並搭配一只天公爐,敬拜天公玉皇大帝時,在每盞燈內點上一支小紅燭(近代己改用小紅燈泡),焚香禱告後將香插在爐內。天公燈是一個六角柱形,六角用細木作支架,六面穿插玻璃,玻璃上寫上「天燈」、「天官賜福」、「合家平安」等祈求字句,加上裝飾花紋。
金門古老習俗,普通家庭訂婚時,男方的聘禮、首飾和花紅等貴重物品,要用這隻籃子盛著,由媒人提在手上,其他物件則置於較大的喜籃裡,由另人一道護送到女方。這隻盛花的籃子就叫花籃。花籃的提樑和骨架是將竹片以火烘烤拗定型後,再用細竹篾編織成籃,完成後塗上紅、黑色的生漆,取「紅媠黑大方」,使婚禮場面顯得喜氣洋溢。
雕刻粿印使用的木材質地要硬,雕出來的粿印才用得久。這件粿印的質硬而厚,雕了六個模子,最大的一面是「福祿壽」龜殼印,周圍有許多裝飾;另一面是壽桃和扇面形的花草糕點印模(花草模紅龜粿很少用);還有一組一面雕魚,另一面是菱形壽字和石榴,寓意「年年有餘、長壽多子」。
這個粿印的正面面積大而厚度薄,只有兩個最大的面雕刻粿模,單模的一面雕的是一隻大龜,正中有「福祿壽」三字,這麼大的紅龜粿一般是在小男孩週歲、十六歲或老人家做大壽時謝神做的紅龜粿才用得到;雙模那面一個是壽桃,一個是龜殼,帶葉的壽桃上還有桃花,兩旁圍著桃枝;模上龜的頭、尾和四肢腳都很清晰。